今天我们解读金瓶梅第三回，看看王婆的说话艺术。

在金瓶梅第二回中，西门庆和潘金莲相遇，他们两个人的做作却被邻居王婆看在了眼里。王婆抓住西门庆贪恋潘金莲美色这个契机，吊足了西门庆的胃口，成功得从西门庆那里收获了十一两银子。有人研究在金瓶梅所处的明代，一两银子的购买力相当于现在的600-800人民币，这王婆也是精打细算之人，不能错过任何挣钱的机会。

(资料图片仅供参考)

王婆倒也诚信，收了西门庆的钱财，随即给西门庆出主意。潘金莲怎么说也是有夫之妇，必须要找机会接近才行，并且总结了五件事，要说王婆的总结能力也很强，这一段成为公认的追女性的经典秘诀。

当西门庆表示这五件自己都具备的时候，王婆说“挨光最难十分，肯使钱九分九厘，也有难成处，我只你从来悭吝，不肯胡乱使钱”。王婆说的“挨光”是市井俗语，意思就是“揩油”“占便宜”，专指不正当的男女关系。王婆有生意人的精明，万一西门庆追潘金莲不成，不能怪王婆，只能怪你西门庆抠搜。王婆做惯了这种生意，如果这事办不成，也算留了条后路。

为了让西门庆达成目的，王婆定了十件挨光计，可以看出她对女人的心理了解地非常透彻。王婆清楚得很，这事关键在潘金莲，如果她愿意一切都好说，如果不愿意，那事情还是办不成，所以她把这个大目标，拆解成了十个小目标，告诉西门庆，任何一个环节出了问题，这事情都要搞砸。

这第一件就是买一匹蓝紬，一匹白紬，一匹白绢，十两好锦，交给她去请潘金莲过来叙叙。前面说过潘金莲手非常巧，裁缝是家传。

我们再一一欣赏一下王婆的这十个步骤

“如果潘金莲说替我裁，这光就有一分了，如果请她过来裁，她答应了，这光就有二分，过来了中午时分，就安排酒菜，如果她答应，就有三分了，如果第四天西门庆来了，一起吃就，她没有回避，就有四分了，如果她与你西门庆说话，这光就有五分，如果我提出出去加个菜，她依然不动，这光就有六分了，如果我说让她陪你坐一坐，她没有走，这光有七分了”。

这王婆果然“厉害”，将一对青年男女玩得团团转。

“如果我劝她和你一起吃酒，她不推辞，那就有八分了，如果我说没了酒，再去买，我把门关上，你两个在屋里，这就九分了。”西门庆调笑潘金莲的时候，如果潘金莲不作声，便有十分了。

王婆这是在依次试探潘金莲的底线，在第四步的时候，西门庆假装不知道潘金莲在这里，无意闯入，这是一个成败的关键阶段，一般的良家女子，见了外男是要回避的，其实在第四分的时候，就已经见分晓了。

西门庆依计行事，果然不出王婆所料，基本就是按照王婆的剧本在进行，潘金莲并没有躲避他。不得不说，西门庆在酒桌上设计掉筷子，趁拾筷子的时候趁机捏潘金莲的三寸金莲，。这王婆连这样的细节都顾及到了，还真老辣。这是一个很常见的桥段，现代影视剧上描写一些胡乱男女的时候，也会用到这样的场景，原来导演是王婆。

后面还提到过西门庆将潘金莲的绣花鞋擎在手中，将酒杯放入其中喝酒潘金莲这个名字的来历也是因为她的小脚，可以看出古人对小脚的喜爱程度。

金瓶梅善于刻画市井人物，王婆就是很成功的一个，她本身是个老寡妇，失去丈夫后在社会上摸爬滚打，靠开茶馆拉“客人”谋取生活。在西门庆和潘金莲罪恶的交往史中，王婆起了推波助澜的作用，她有理论，有步骤，有技巧，更有耐心，思路缜密，十个步骤按计划推行，堪比我们现在做大事要画的思维导图。一旦其中一个失败，也是西门庆的责任，和她这个计划无关，她该得到的报酬，西门庆不能少给。

她的角色定位就是唯利是图的生意人的角色，在这桩生意中，她收获了三匹紬绢，十两银子，这不是小数目。在这十个步骤中，她该回避的时候回避，该出现的时候出现，恰到好处的帮助了西门庆，也为自己争取了最大的利益，因此王婆也遭到了历代人们的唾弃。

这一回还是延续水浒传的故事，但是潘金莲的形象更加复杂立体了很多。水浒传是把潘金莲当成一个坏透了的女人来刻画，但是在金瓶梅中，西门庆慢慢接近潘金莲的过程里，潘金莲一直是被动的。尽管她没有遵循武松嘱咐的“篱牢犬不入”，也还能低眉顺眼。

王婆形象“五个条件，十条挨光计”，这一“五”一“十”，在水浒中也出现过，王婆开着茶馆，赶着其他的杂业，说媒，做衣服，接生，看病，这各种职业都能做，和各色人等打交道中，练就了她察言观色，熟知别人心理的能力，同时练就了巧舌如簧的本领，王婆子的口才简直厉害，如果她的这些能力用到正途，那真是女强人一个。